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領導力的根源 ( 照片為江西省騖源縣汪口村 村口二十人合抱四百年老樹 )
很多人說台灣的經濟力來自於中小企業，我想我們之中很多人一早去上班就是到這種台灣人平常所熟悉的「股份有限公司」去拼經濟的。在日本，這種股份制的有限公司被稱為“株式會社”，這背後還有小小的典故根源呢！
在德川家康時代，被政府所認可的營業特許權叫做『株』，而共同擁有這個營業特許權的組隻成員叫做『株仲間』。說文解字中小到：『株，木根也』也就是樹的根幹的意思，而引伸到日文中的『株式會社』成了 『有樹根幹那樣型式的組織』的意思；而『株仲間』指的是共同組成根幹成員之間的夥伴關係，其背後深義是意圖引申企業如一個同根生的夥伴組織，成員之間有責任維持內部的和諧、團結，要避免組織內部產生對抗。
大至一個國家，小到一個企業，都脫離不了這種錯綜複雜的＂樹＂、”株”、 “根”、”幹”的關係，這關係也決定了在＂你＂之上，各種上司，領導，上級，長官，頭兒，老闆……終日指點江山，偶或＂頤指氣使＂的特許權。舉凡領導者與被領導者之間，都需要一種聯繫的紐帶。當這種關係不在時，那麼就是做為屬下的被領導者掛冠求去的時候了。
有一天和公司的副總討論這領導者與被領導者的關係時，我們討論了包括奇異前總裁Jack Welch在內的知名企業領導人後，簡單綜合了以下三種領導者之於被領導者的關係，摘要如下供每天渾渾厄厄，汲汲營營，不斷質疑自己的積極成長者一些思緒脈絡的參考：

第一‧領導者是可學習的
好比樹根為樹葉輸送營養和水分，學習關係是很多領導者留住下屬的一項法寶。常聽到一些職員說，＂老闆給的薪水很低，但暫時還不想離開，因為從他那兒，我還能學到知識或技術＂。類似可學習型的領導，企業中並不乏見。只是面對不斷＂偷藝＂的下屬，也要時刻加大自身不斷的學習能力，＂一招鮮＂的思維終有黔驢技窮的一天。若不居安思危，下一個被取代的可能就是你。

第二‧領導者是可追隨的
如果說可學習關係體現的是一種＂理性＂層面的思考，在追隨關係中，情感層面就表現的較明顯了。在港式電影中，常看到古惑仔對黑社會大哥一種近乎病態的崇拜和追隨，若說這種對領導的追隨不具代表性的話。那把視線轉移到千年前的三國時期，諸葛亮對有德無才的劉備的追隨。對於劉備的德行，史書中並無明確記載，反倒是唯一的一次三顧茅廬，引出了後世臣主之間有關的一段為人稱道的歷史。時至今日，在湖北省襄陽境內臥龍山的古隆中牌坊上，＂三顧頻繁天下計 兩朝開繼老臣心＂的詩句仍感動著一代代人。

第三‧領導者是可尊敬的
如果說從可學習，到可追隨，被領導者的忠誠度呈現一定的遞進的話，可尊敬關係則有博採眾長，將上司管理上升到藝術額角度。相比＂可追隨＂中的情感寄託，可尊敬關係顯得更理性，更清晰。縱觀那些受員工尊敬的領導，無不被員工追隨，並有讓人稱道的某個方面或特質。
以在日本有“經營之神”之稱的松下幸之助為例，他強烈的使命感，熱情和對員工福利的關心是他贏得員工尊敬的重要方面。同樣的，那些將員工福利看作比公司利潤更重要的領導者都無一例外的獲得了員工的尊敬。
除對員工的管理外，近年常被提起的CSR( Corporate Social Responsibility 企業社會責任 )更期待企業領導者對社會的關心，企業經營績效對人類、社會的貢獻，也是企業獲得更多尊敬的原因。比爾蓋茨、巴菲特將大部分財產捐贈慈善基金會，也使他們更成為值得尊敬的領導。正因為有了這種對使命感的追尋，對社會責任的履行，越來越多的領導開始從更大層面獲得尊敬。這正是企業大＂道＂的體現。

但總的來說，領導無定論，將相本無種。一棵大樹的生長要靠環境，相對於大樹不同位置的樹幹，葉子，方向，形狀也不一樣。因地制宜，創新最適合自己的領導風格，才能最終形成合攏向上的力量。企業的發展成長，國家的和諧進步，其關鍵在於領導者的凝聚力(領導力)，而可學習、可追隨、可尊敬或許就是我們對領導力的根源的簡單理解。
對於正被人領導或在領導人的＂你＂，希望我的淺解能引起你的共鳴