《孫子兵法》第六篇《虛實篇》
掌握有利於我方的形勢之後，
接下來就是要『實則虛之』、『虛則實之』，
讓敵人摸不到重點，
不知要在哪裡防守？也不知道要在哪裡進攻？
若抓得到敵人的弱處進攻，則勢如破竹
若硬是往敵人的強處進攻，則無異以卵擊石
以逸待勞者以及有充份準備的人
當然勝算就高了。
《虛實篇》本文
孫子曰﹕
凡先處戰地而待敵者佚，後處戰地而趨戰者勞。
故善戰者，致人而不致於人也。
能使敵自至者，利之也﹔
能使敵不得至者，害之也。
故敵佚能勞之，飽能飢之，安能動之。
出其所必趨，趨其所不意。
行千里而不勞者，行於無人之地也。
攻而必取者，攻其所不守也。
守而必固者，守其所不攻也。
故善攻者，敵不知其所守。善守者，敵不知其所攻。
微乎微乎，至於無形；神乎神乎，至於無聲，故能為敵之司命。
進而不可禦者，衝其虛也﹔
退而不可追者，速而不可及也。
故我欲戰，敵雖高壘深溝，不得不與我戰者，攻其所必救也﹔
我不欲戰，雖畫地而守之，敵不得與我戰者，乖其所之也。
故形人而我無形，則我專而敵分﹔
我專為一，敵分為十，是以十攻其一也，則我眾而敵寡﹔
能以眾擊寡者，則吾之所與敵者，約矣。
吾所與戰之地不可知；不可知，則敵所備者多；敵所備者多，則吾之所戰者寡矣。
故備前則後寡，備後則前寡；
故備左則右寡，備右則左寡；
無所不備，則無所不寡。
寡者，備人者也；眾者，使人備己者也。
故知戰之地，知戰之日，則可千里而會戰。
不知戰之地，不知戰之日，則左不能救右，右不能救左，前不能救後，後不能救前，
而況遠者數十里，近者數里乎﹖
以吾度之，越人之兵雖多，亦奚益於勝哉﹖﹗
故曰﹕勝可為也。敵雖眾，可使無鬥。
故
策之而知得失之計，
作之而知動靜之理，
形之而知死生之地，
角之而知有餘不足之處。
故形兵之極，至於無形﹔無形，則深間不能窺，智者不能謀。
因形而措勝於眾，眾不能知﹔人皆知我所以勝之形，而莫知吾所以制勝之形。
故其戰勝不復，而應形無窮。
夫兵形象水，水之形避高而趨下，兵之形避實而擊虛，水因地而制流，兵應敵而制勝。
故兵無常勢，水無常形，能因敵變化而取勝者，謂之神。
故五行無常勝，四時無常位，日有短長，月有死生。
掌握有利於我方的形勢之後，
接下來就是要『實則虛之』、『虛則實之』，
讓敵人摸不到重點，
不知要在哪裡防守？也不知道要在哪裡進攻？
若抓得到敵人的弱處進攻，則勢如破竹
若硬是往敵人的強處進攻，則無異以卵擊石
以逸待勞者以及有充份準備的人
當然勝算就高了。
微乎微乎，至於無形；神乎神乎，至於無聲，故能為敵之司命
能做到這樣的將領，當然就能掌握了敵人的性命了。
(詳細內容及其職場生活應用，於課堂上說明。)
《虛實篇》本文
孫子曰﹕
凡先處戰地而待敵者佚，後處戰地而趨戰者勞。
故善戰者，致人而不致於人也。
能使敵自至者，利之也﹔
能使敵不得至者，害之也。
故敵佚能勞之，飽能飢之，安能動之。
出其所必趨，趨其所不意。
行千里而不勞者，行於無人之地也。
攻而必取者，攻其所不守也。
守而必固者，守其所不攻也。
故善攻者，敵不知其所守。善守者，敵不知其所攻。
微乎微乎，至於無形；神乎神乎，至於無聲，故能為敵之司命。
進而不可禦者，衝其虛也﹔
退而不可追者，速而不可及也。
故我欲戰，敵雖高壘深溝，不得不與我戰者，攻其所必救也﹔
我不欲戰，雖畫地而守之，敵不得與我戰者，乖其所之也。
故形人而我無形，則我專而敵分﹔
我專為一，敵分為十，是以十攻其一也，則我眾而敵寡﹔
能以眾擊寡者，則吾之所與敵者，約矣。
吾所與戰之地不可知；不可知，則敵所備者多；敵所備者多，則吾之所戰者寡矣。
故備前則後寡，備後則前寡；
故備左則右寡，備右則左寡；
無所不備，則無所不寡。
寡者，備人者也；眾者，使人備己者也。
故知戰之地，知戰之日，則可千里而會戰。
不知戰之地，不知戰之日，則左不能救右，右不能救左，前不能救後，後不能救前，
而況遠者數十里，近者數里乎﹖
以吾度之，越人之兵雖多，亦奚益於勝哉﹖﹗
故曰﹕勝可為也。敵雖眾，可使無鬥。
故
策之而知得失之計，
作之而知動靜之理，
形之而知死生之地，
角之而知有餘不足之處。
故形兵之極，至於無形﹔無形，則深間不能窺，智者不能謀。
因形而措勝於眾，眾不能知﹔人皆知我所以勝之形，而莫知吾所以制勝之形。
故其戰勝不復，而應形無窮。
夫兵形象水，水之形避高而趨下，兵之形避實而擊虛，水因地而制流，兵應敵而制勝。
故兵無常勢，水無常形，能因敵變化而取勝者，謂之神。
故五行無常勝，四時無常位，日有短長，月有死生。
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