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何來火花? 

    鍾文音，天生的作家，向對坐在前方的霞客說出：「八吋晶圓廠打破上海張愛玲筆下石庫門」。而霞客，知名資訊外商公司幕僚長，正是1994年被隻身外派上海拓展大中華市場的先鋒部隊。 

    向左走，向右走，交錯的人生，不同的際遇，曾經有同一個國度旅行的記憶，也曾一同呼吸上海梧桐樹空氣芬芳的兩人，應30雜誌編輯部之邀，彼此相見。相逢過招，何來火花？鍾文音與霞客的一個午後，看見遊走世界的兩種可能。

居遊與奔遊

鍾文音的筆從上海，桂林一路到中東，北非往上又暫停歐洲，再一路往南飛向波里尼西亞。如果每個人都要有一張辦公桌，鍾文音的辦公桌就是在地圖上移動，旅行就是鍾文音的正職。因此，她的工作，必須要在異鄉住上三個月，必須要在異鄉生存九十天，必須要在異鄉闖蕩兩千一百六十個小時。這是最新的旅行詞彙「居遊」的模式。 

「居遊」給了行者拒絕匆忙的藉口。受到莒哈絲(Marguerite Duras)的情人魅力，在法國，鍾文音以居遊的方式，感受巴黎賦予藝術家的開放生命。在大溪地，鍾文音同樣用居遊的漫步，觀看高更在大溪地所看見的色彩美艷。 

  相對於鍾文音的居遊情懷，霞客的「奔遊」，講求時間與速度。因為擔任外商資訊科技公司開疆闢土的任務，從1994年起，霞客至今已累積遊歷大陸一百多個縣市。在工作中擠壓出時間去旅行，自然更講求精華滋味，有些地方甚至必須分解成好幾階段造訪，才算真正旅遊過。 

 「奔遊」的實踐，在出發前必須有周詳計畫，計劃之外卻也往往為旅行者帶不同的變化與冒險。剛結束山西之旅的霞客，用七天體驗了最精華的古三晉之地。這趟山西，霞客造訪解州運城關羽魂塚，平遙古城，喬、王、曹家大院，五台山諸寺、雲崗石窟等。霞客提到在前往佛光寺時，因為事前計畫地點錯誤了六十公里，風塵僕僕到達佛光寺時，正好是夕陽西下，廟門已關，但廟方仍為霞客一人，一一解開大鎖，晚霞映古寺、輝下照今人，剎那間有「蓬門今始為君開」的感動。 

   身負資訊科技外商幕僚長的重任，霞客旅行是準備下個靈感的出現。在西安，領略唐代絲路通暢、東西市繁盛的商業交流，頓悟東邊來，西邊去，所謂「東西」原來就是東邊物品與西邊物品的交易，正是所有商業本質的體會。牛頓因為站在巨人的肩膀上，而在蘋果掉落那刻，成為物理科學的大師，霞客認為自己的旅行經驗，不在於成為大師，而是分享更多的人生旅程，甚至應證企業經營中的哲思，讓自己的點滴貢獻成為巨人的一部分。 

同在經典追尋的班機上 

   為了品嘗世界各地酒類而走的是Alcohol Traveler﹔為了踏遍世界各地沙灘的而行的是Beach Traveler。將鍾文音與霞客旅行目的整理歸類，竟同屬於追尋經典旅行的Classic Traveler。

 「經典追尋的旅行」，鍾文音在兩千年後對自我旅行重新賦予意義。遠赴波里尼西亞，找尋大溪地的高更；到情人城市巴黎與莒哈絲的對話；在上海看見張愛玲筆下上海少奶奶的風華，鍾文音表示「讓自己有所本而遊」。經典人物是鍾文音旅行踏實的地心引力。因為高更，鍾文音看到的不只是大溪地的藍海椰樹，曾經在高更墓前獨坐一午後，用大溪地的時間步調，感受百年前高更樣貌。 

遊歷中國五嶽；遠赴敦煌莫高窟；走過黃山，追隨徐霞客筆下的黃山之景。霞客旅行追尋歷史痕跡，以冥交經典人物與歎訪造物者的鬼斧神工，豐滿每一次旅行。鍾文音與霞客在旅行方式的挑選中，不約而同選擇以經典詮釋旅行的班機。

經典式的旅遊，鍾文音與霞客對旅行態度有了連結的橋樑。 

在旅程中與當地文化的交融，開放自已，進入不同文化的場域。縱然是異鄉人，在中東，鍾文音同樣與當地婦女綁上頭巾；同為異鄉人，在山西，霞客入境隨俗的跟著當地居民吃著紙包豆腐。 

旅行產生的移動，讓鍾文音的筆可以不輟，繼續創作；在移動中勾起的想法，讓邱天元可以繼續為企業創新帶來更靈感創新。鍾文音，九零年代崛起的藝文新秀，寫島嶼，寫旅行，獲獎無數，文字作品精緻量豐，出版社的票房保證；霞客，科技產品的行銷舵手，搞策略，玩創意，屢建奇功，營業額百億的影舞者。兩人看似毫不交集的生命線，在旅行的意義中，有了似乎平行但又相似的對照。

膜拜式的旅行文化 

旅行成為一種消費時代的商品，在台灣，每年有七百萬的出國人口，但島國內的社會觀點依舊侷限。鍾文音認為「台灣的旅行文化出了問題」。七百萬的出國人口力量還不足帶回異域文化的優點?出國，似乎只成為膜拜朝聖式的商業潮流。霞客認為，旅行開放視野，對他而言，台灣不能置身於世界之外，應當尊重異於自身的文化，他表示旅行就是「把心打開，接受不同的風景、不同的人與不同的觀點」。 

旅行繼續，環遊世界不會只有八十天

如果你這一生有三個願望可以實現，其中一個願望或許就是環遊世界。旅行可以很夢想的，也可以很實際的。沒有環遊世界的結業證書，因為每次旅行的時空都是絕不重覆的唯一，都是全新體驗。

下次還想去哪裡?霞客透露已經開始計畫，從杭州、富春江到黃山的筆墨紙硯、歷代詩人的詩路之旅。而鍾文音則剛從花東後山回來，旅行對她而言，就是不停止創作的移動過程。 

夏日午間，火花過後，兩條相似的平行線又各自不停息地往另一時空延伸發展。

鄭嘉瑩 記錄整理。