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霞客本姓邱,平日喜好華夏文史,在平日閱讀之中,知道邱家老祖宗追本溯源,可能是起緣於姜子芽受封於齊國的營丘( 今日山東省滋博市附近 ),後來霞客也把握一趟山東的旅遊,來到這地方憑弔一下自己的祖先。




( 城市霞客 文化旅遊 山東省 滋博市 臨滋區 營丘城故址 )


霞客之前的老東家同事要策一個九月中下旬在大陸山西省太原市南方平遙古城的國際攝影藝術大展,其中一個策展主題提案就是『平《藝》近人』,是呀,很容易理解的主題--『在平遙古城辦的藝術活動很平易近人』。也祝願霞客的老同事們,這麼遠距離來辦展能一切順利成功。



( 城市霞客 文化旅遊 山西省 平遙古城 天元奎客棧 )


但這兩件事放在一起就讓霞客想起了下面這段典故。

 

 

 

 

 

 

我們常用『平易近人』來描寫一個人對人和藹可親,沒有架子,使人容易接近。例如:張先生貴為上市公司的董事長,但卻平易近人,一點架子也沒有。

 

 

 

但『平易近人』的出典最早並不是目前我們經常使用的這個意思。

這句成語是出自司馬遷《史記·卷三十三》:平易近民,民必歸之。

 

 

 

話說西周初始,周公姬旦為周武王的弟弟,周公的兒子伯禽受封於魯(今山東省曲阜、泗水一帶)



( 城市霞客 文化旅遊 山東省 濟寧市 泗水 東溯泗源 牌坊 )

 

 


( 城市霞客 文化旅遊 山東省 濟寧縣 曲阜市 古城牆 )


而太公望(呂望,姜子牙)受封於齊(首都今山東省滋博市近郊)




( 城市霞客 文化旅遊 山東省 滋博市 姜太公紀念館 )

周公仍在朝攝政輔佐周成王。




( 城市霞客 文化旅遊 陜西省 寶雞市 歧山縣 周原鎮 入口 牌坊 )

三年後,伯禽回朝向周公報告政務,周公說:你爲什麽來得這麽晚?”伯禽說:我要改革禮俗,重新教化人民,所以必須三年方得除舊佈新。而姜子牙到齊以後,五個月就去彙報政務,周公說:你爲什麽來得這麽快?姜子牙說:我大大簡化了君臣之間的繁文縟節,一切依從俗從簡。周公聽了,長嘆說:魯國的後代必定會向北面臣服於齊國。治理一個國家的政治如果不簡單平易,民衆就不願意接近。越是簡單平易近民,民衆才會願意歸附。




( 城市霞客 文化旅遊 山東省 滋博市 姜太公祠前廣場 )


所以『平易近民』一詞原本指政治的通俗簡易。可是到了唐朝,爲避太宗李世民諱,凡言『民』處皆改爲『人』,此語也不例外,變成了『平易近人』。這樣一改,意思也就有了變化,從指政治變爲指爲人處世的態度,有時也指文章風格淺顯易懂。



( 城市霞客 文化旅遊 山東省 滋博市 姜太公祠 )


一般現在企業中,越是大企業的CEO常會想辦一些親近員工的活動,好讓員工覺得這些CEO老闆們是平易近人,如果我們曉得了前面所說的『平易近人』的出典,我們就能了解,一位CEO在管理公司(特別是集團大公司剛Merge一家新的小公司時),如果是急於導入太詳細、太複雜、太冗長的管理制度,那麼要讓這家新公司的員工去學習與熟悉,將會曠日而費時,事倍而功半,新工司的正常運作就會遙遙無期;反倒是將原有大公司的管理制度去繁存簡,只剩下輕鬆易懂的規矩,那麼新公司的員工就會越親近並樂於接受、使用這些制度,那麼事半而功倍,新公司就能很快的運轉起來。

 

 

 

 

 

 

霞客的老祖先姜子牙這一小小的心念,非常有開道家思想之先河的感覺,不但變成我們今日待人接物要平易近人的處世典範,沒想到這麼平易近人的『平易近人』這句話,竟然也是CEO在做企業經營管理的醍醐灌頂的驚世警語,原來企管的學習這件事就是在這麼『平易近人』之中。

 

 

 

 

 

 

城市霞客 2007/08/18

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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