在兩星期的時間中,霞客又再次遊歷一些廣東、河北、山東、河南等文化景點,適逢陽春白雪、春寒料峭之時節,所經北方各地早晚的氣溫約在攝氏零度,在北京還看到了下雪,以南方人而言,是冷了些,但每日約早上八時離開旅館趕行程,隨著日升和越來越興奮的心情,身子骨也就一點一點暖活起來了。
此行主要的目地是訪儒家聖賢孔子、顏回、曾子、子路、仲子、墨子、孟子等遺跡,看是否能在沿2500年前孔子周遊列國的地理環境下,以身體力行的方式來體會儒家智慧。次要地也找尋中國旅遊最佳代言人蘇東坡在此同一區域的遺蹟。
在兩星期的時間中,霞客又再次遊歷一些廣東、河北、山東、河南等文化景點,適逢陽春白雪、春寒料峭之時節,所經北方各地早晚的氣溫約在攝氏零度,在北京還看到了下雪,以南方人而言,是冷了些,但每日約早上八時離開旅館趕行程,隨著日升和越來越興奮的心情,身子骨也就一點一點暖活起來了。
此行主要的目地是訪儒家聖賢孔子、顏回、曾子、子路、仲子、墨子、孟子等遺跡,看是否能在沿2500年前孔子周遊列國的地理環境下,以身體力行的方式來體會儒家智慧。次要地也找尋中國旅遊最佳代言人蘇東坡在此同一區域的遺蹟。
Dear All,
Yee 在對霞客『憶岳陽樓記』一文的回應中提到到杜甫,那麼就讓霞客介紹一下湖南省耒陽市的杜甫墓吧!
會想寫這篇文章是因為友人的督促,叫我寫一篇《元,夏永,岳陽樓記 冊頁》的賞析,因而翻出1996年一登岳陽樓的照片以及參閱網路上最新的信息,沒想到反而喚起當年登樓的萬千情思與慨嘆,因而莫名為文。
禹鑄九鼎號天下
會下這麼聳動的標題是因為在1994年第一次繞過香港到達廈門的鼓浪嶼時,在海峽的那岸看屬於自己的故鄉一部份的金門二擔島時,旁邊的大陸旅遊客脫口而出的一句話:「那麼小的一個金門島,真不曉得1949年解放軍怎麼沒辦法將金門解放?」。「解放」一詞在大陸同胞的思維裡有著和台灣人不同的意義,因為印象深刻,所以當我有機會為文的時候就很直覺地以「解放金門」為題吧!
就在2006年酷熱的七月夏季,我因為幫了攝影作家吳德亮老師所幕後策劃操盤的「金門民宿之美數位攝影展」一點忙,得到一次能來金門一日遊的機會,主辦單位很熱情地招待我們一行來到當地的「觀光景點」遊玩,而我離上一次來金門已經有六年了,我嚐試著尋找一些腦海中的舊影像以及期待一些新的影像出現,不過走來逛去,碉堡、砲台、坑道還是金門根深蒂固的印象,些餘殘存的反共標語、偶爾可見的戍守兵士,要說一點火藥味都沒有也很難,相較於金門人極力要轉型的觀光旅遊業,著實有一些行銷上的重新定位與包裝工作要大家一齊努力,讓更多的台灣本土人、小三通的大陸人等重新認識金門的特殊地理位置的人文風土。